关于世俗主义的辩论,或者大多数人失去其指南针的辩论

作者:胡母唑恶

大多数专家和从业人员认为,现行立法解决了大多数问题。发表于2011年3月29日14:53 - 更新于2011年3月29日14h54播放时间3分钟。只有订阅者的文章至少在这个问题上,政府似乎已经失去了它的指南针。 3月28日星期一,混乱再次抓住共和国总统尼古拉·萨科齐关于伊斯兰教和世俗主义的辩论,并由UMP进行。通过他的发言人弗朗索瓦·巴罗恩(FrançoisBaroin)的声音,政府几乎没有恢复,最初似乎准备关闭2月15日开放的这个有争议的括号。认识到“所有这些争论必须结束”,这可能“给人留下耻辱的印象”,Baroin先生加入了那些从一开始就担心潜在的损害和滑点的人。关于这个问题的“辩论”。几个小时后,国家元首的随行人员反对巴罗因,并表示萨科齐希望“进行这场辩论”。甚至声称Baroin先生将“纠正”他的话。更正没有来。晚上,内政部长克劳德·盖恩重申,辩论将按计划于4月5日举行,以“加强民族凝聚力”和“使穆斯林”, - 没有要求任何事情 - ,感到“满足于他们的信仰”。这个新的庸医是一系列扭曲中的最新一次,这些扭曲已经被大多数人控制了一个半月,以捍卫或最小化这场辩论的机会。推出没有模态或客观清晰 - 库存?提醒1905年的法律?解决问题很好吗? - 有时候,如果没有对这一主题的详细了解,它会在几周内引发相互矛盾的陈述和连续的排雷。顺便说一下,这一序列证明了为政治目的利用具有复杂影响的社会事实的困难,即使不是危险,在这种情况下,法国伊斯兰教的存在增加。宣布结束国民阵线谴责的“街头祈祷”并找到建造礼拜场所的解决方案,辩论也决定结束用阿拉伯语或“清真肉”给出的“原教旨主义讲道”在学校食堂“,点”可兰经学校的发展“,改善伊玛目的培养,满足非混合的要求。 UMP秘书长或国家元首本人提到的所有这些主题都在多数成员之间进行了小句,近似和武器传递。....